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  • 水陆画简介

    　　水陆画简介 　　水陆大斋胜会，惊天动地，,规模盛大，是佛教文化重要内容之一。自印度传入中国后，最早可追溯到南朝梁武帝时期（公元５００年左右），历代朝廷和民间为了追荐亡魂、怨鬼，借助佛神法力超度六道众生，免罪升天，经常举行水陆法会，流传非常广泛。 　　水陆道场离不开水陆画，由此民间创作了多种的水陆画版本。本堂水陆画，是以我国东南地区民间流行的七十三轴内容为基础，从艺术上更多的吸取了收藏于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025083805.html

  • 厦门虎溪岩寺冥阳两利水陆空普度大斋胜会正式开坛

    一、各坛法事 二、供上堂斋 三、瑜伽焰口 　　3月3日，虎溪岩寺水陆空大斋胜会正式开始。法会首日，除内坛之外，其余各个坛口已经开坛，参加法会的法师开始拜忏、诵经、念佛等种种法事。本次水陆法会总会首有新加坡光明山普觉禅寺，新加坡佛教居士林，孙泽智、张子英合家；会首有郑克群、...

    佚名

    |开坛|水陆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12540535981.html

  • 厦门虎溪岩寺冥阳两利水陆空普度大斋胜会进入第五天

    与热忱，离不开大众的无私发心。 　　下午1时，内坛请下堂，召请居住在水陆空的神灵(如河海龙神冥官及其眷属)以及一切待超荐的六道众生前来参加法会。晚5时30分说幽冥戒，授幽冥戒乃是在世之人，为已亡故的...

    佚名

    |水陆|普度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09171036147.html

  • 重庆华岩寺举行冥阳两利水陆法会的第六天——放功德焰口

    中国佛网讯 2008年10月26日是重庆华岩寺举行冥阳两利水陆法会的第六天。即日法会设大坛、华严坛、法华坛、楞严坛、诸经坛、净土坛、内坛七个坛口，以拜忏、诵经、念佛、回向、放焰口为主要项目。 晚上六点整，在弘法楼举行了殊胜的放功德焰口法会，重庆华岩寺全体僧众均参加了本次法会，本次法会由七大金刚上师主法，超度荐拔各人历代先祖、昭穆宗亲、债主孤魂等及“5、12”汶川地震遇难同胞，愿逝者离...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺举行冥阳两利水陆法会的第六天——放功德焰口|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15105731169.html

  • 水陆画和种类

    　　水陆画和种类 　　佛教画的种类，总的来说，可以分为图和像两大类。所谓像，是指一幅画中单独画一像，或一幅画中虽画有多像，其内容都只是侧重在表现每一像的仪容形貌，别无其他的意义。所谓图，是指一幅画...，（七）曼陀罗类。佛图就其内容来分，也可以有六类：（一）佛传类，（二）本生类，（三）经变类，（四）故事类，（五）山寺类，（六）杂类。此外还有「水陆画」一种，是由像和图混合组成的佛画集。 　　现在就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024883804.html

  • 古老的水陆画

    　　古老的水陆画 　　《护法诸王与明王》画(图二)，长142厘米、宽76厘米，布本设色。绘诸王与明王。为了介绍方便，将画中人物分为上、中、下三组，分次阐述，下层中间第一人韦陀，是画中主要人物，为...作)、《伯牙鼓琴图》(王振鹏作)、《红衣罗汉图》(赵孟頫作)等等。上述的水陆画就是元代寺院画，同样是宝贵的民俗画——民间艺术家的作品，元代的人物画有较高的艺术水平，特点突出，时代风格明显，从作品看继承...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11013283780.html

  • 何为水陆法会

    水陆法会是佛教最隆重的一种仪式，全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，简称水陆会，又称水陆道场、悲济会等，用以追荐、普度“法界圣凡”。　　“法会”是佛教仪式，又作法事、佛事、斋会、法要，为讲说佛法及供...由有德师僧开示佛法，其后并于寺院中用斋。　　“水陆法会”即设斋食供养水陆有情众生的法会，南朝梁武帝得宝志禅师指教，创作水陆仪轨，最初在金山寺举行。关于最早的水陆法会年代，历史记载不一，大概在天监四至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542953951.html

  • 解释 水陆法会

    水陆法会，略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（《即梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来的。“水陆”之名，始见于宋遵式（964—1032）的《施食正名》，谓系“取诸仙致食于流水，鬼致食于净地”（见《金园集》卷四）。 　　宋宗鉴《释门正统》卷四说：“所谓水陆者，因梁武帝梦一神僧告曰：‘六道四生，受苦无量，何不作水陆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204859744.html

  • 泰州光孝寺启建水陆法会通启

    佚名

    |水陆法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/2010508594.html

  • 厦门虎溪岩寺冥阳两利水陆空普度大斋胜会进入第四天

    一、请上堂 二、供上堂 　　3月6日，虎溪岩寺水陆空大法会的内坛进行请上堂和供上堂...

    佚名

    |水陆|普度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09491536107.html
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